fènɡxuěyīnɡzhì

徐安贞 · 唐代

两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。

只为经寒无瑞色,顿教正月满春林。

蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。

自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。

🖋 作者简介

唐代
徐安贞,(671—743),初名楚璧,信安龙丘(今兰溪会桥徐宅山背村)人。唐朝进士,尤善五言诗。死后葬于徐宅山背小溪口,墓今犹存。徐安贞应制举,一岁三登甲科,唐神龙二年(706)进士,初为武陟尉,参与续修南朝齐《七志》,整理皇家秘籍,补丽正学士。开元时,为中书舍人集贤学士。玄宗属文,多命视草,因命安贞供奉内廷为起居舍人,掌管制作诏书,有能名。后授工部侍郎兼集贤院院士。帝每属文及作手诏,多命安贞起草,深得宠信。开元十九年(731)二月撰《文府》20卷献上,不久升中书侍郎。是时李林甫用事,或谓安贞多所参助。天宝后,避罪衡山岳寺,装哑为佣,历数年而寺僧不识,后北海太守李邕识之,握手言欢,因载北归,行至长沙,谓其守曰:“潇湘逢故人,若幽谷之覩太阳。不然,委填岩穴矣”!玄宗念其贤,即其家封东流子,卒赠尚书。有诗文多卷,久佚。明童佩辑其遗文,编为《徐侍郎集》。《全唐诗》收其诗作11篇。相传安史之乱时,徐安贞隐居至今日湖南省平江县,其后人发展成一个具有6000多人的庞大支系。

🎯 相关成语

以一奉百 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
奉为至宝 奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
趋时奉势 迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
奉辞伐罪 指奉严正之辞而讨有罪。
随声附和 和:声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
调和鼎鼐 鼎:古代烹调食物的器具,三足两耳;鼐:大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。