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xié
笔画:15 部首:革 五笔:afff 注音:ㄒㄧㄝˊ
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📖 基本释义

鞋 <名>
(形声。从革,圭声。皮革鞋的材料。“圭、鞋”古音相近。本义:鞋子) 同本义 [shoes]
鞵,生革醍也。――《说文》。字亦作鞋
古人以草为屦,皮为履,后唐马周始以麻为之,即鞋也。――《说郛》引唐·留存《事始·鞋》
又如:鞋扇(鞋面);鞋脚(小妾第一次拜见长妻时所敬赠的见面礼:亲手做的针线活;也指鞋袜);鞋脚钱(跑腿钱);雨鞋;皮鞋;布鞋;鞋鞢(造鞋时所用的木制鞋型)

鞋(鞵)xié鞋子。穿在脚上的东西,便于行走:皮~。穿~子。

🔍 常见组词

凉鞋 鞋拽靶儿 鞋山 软公鞋 楚鞋 鞋跟 便鞋 鞋帮

🎯 含「鞋」字的成语

鞋弓襪浅 xié gōng wà qiǎn 指旧时妇女小脚。同“鞋弓襪小”。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫 tàpò tiěxié wúmìchù,délái quánbù fèigōngfù 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
磨穿铁鞋 mó chuān tiě xié 形容长途跋涉,历尽艰辛。
布袜青鞋 bù wà qīng xié 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。
鞋弓襪小 xié gōng wà xiǎo 指旧时妇女小脚。
踏破铁鞋 tà pò tiě xié 比喻为找某种东西历尽困难,花费极大的力气。
芒鞋竹笠 máng xié zhú lì 芒鞋:草鞋。竹笠:用竹子编成的斗笠。穿草鞋,戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
鞋弓袜小 xié gōng wà xiǎo 指旧时妇女小脚。

📚 标题含「鞋」字的诗词

球鞋
聂绀弩 · 近现代代
在鞋城
秦巴子 · 近现代代
中吕·红绣鞋
张可久 · 元代
去雅典的鞋子
欧阳江河 · 近现代代
那是皮鞋咬着木板的声音
梁平 · 近现代代
阳台上的鞋
木桦 · 近现代代
红绣鞋
张可久 · 元代
红绣鞋
贯云石 · 元代

✍️ 含「鞋」字的名句

「燕寝凝香,金貂贳酒,挽将天上春回。踵门为寿,尽道谪仙才。谁识元龙豪气,沈雄自、湖海中来。十年梦,新亭风景,惟有岁寒梅。老来。须共约,原作酌,兹从藕香零拾本改凤皇山太谷山竹杖芒鞋。要从今浇下,胸次崔嵬。酿取周郎醇酎,更休用、桃李传杯。衡门外,柘荆尚在,千」 —— 李庭
「外家虽是帝,当路且无亲。白日只如哭,黄泉免恨无。身闲甘旨下,白发太平人。同游芳草寺,见示白云诗。犹祈启金口,一为动文权。深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。」 —— 刘得仁
「顿消缘虑。觉梦蝶劳生,鹑居蓬户。饭蚁醯鸡,尘衫风帽,赢得百年虚度。利如断霞残照,名若落花飞絮。岂坚固。似风中秉烛,枝头垂露。谁悟。独归去。收拾水云,高卧曹溪路。竹外流泉,篱边丛菊,妆点野棠闲趣。五柳槛前吟醉,一笑人间今古。欲分付。叹烟波渺渺,知音何处。 返观尘世。便摆脱羁么,逍遥能几。短褐纶巾,斑筇焦尾,便是自家归计。个人间为何隐,遥指松萝苍翠。碧霞里。有洞庭猿鹤,交朋知己。无比。清闲贵。高枕老庄,不尚公侯位。水夸山鞋,烟蓑月笛,别是一般风味。安得这些消息,自古神仙网纪。遂吾忘。任桑田改变,浮生兴废。 利名抛却。入广莫乡闾,委蛇盘礴。水曲山隈,烟村云屋,随分葛衣藜藿。任他玉堂轩冕,争似茅庐丘壑。志廖廓。向东篱消遣,西园吟酌。绵邈。无为作。不遇个人,何处谈玄略。书笈琴囊,石坛瓦鼎,此外并无真乐。幽雅淡然风范,端的凭谁光烁。自消索。有一溪松月,千年猿鹤。 莫寻玄妙。我分明说破,修行关窍。战睡敌魔,忘情绝念,此是圣贤正教。饮食则定除疑,每日勤修觉照。莫差了。待无眠无睡,心方合道。别有玄和妙。炼气成神,自有金光罩。五气朝元,三花聚顶,水火运行颠倒。九阳结就还丹,射透灵台八表。功行了。向长生路上,闲游三岛。 死生不怕。仗刚风一扫,般般都罢。独露真常,不生枝节,性命亦无高下。亦无内外,其中就里,元无真假。明万法。这真如一点,不须安搭。悟得无生话。无作无为,大道无执把。六二明心,时时见性,只此万缘不挂。处处明月清风,端的玲珑脱洒了。真法真空自在,不生不化。 死生都怕。这轮回贩骨,如何得罢。不悟真常,强生枝节,性命了达不下。有中不解,无中无里,难明真假。离万法。这本来一点,何处安搭。敢问些儿话。修真养性,如何凭执把。甚是明心,甚为见性,甚是万缘不挂。甚为明月清风,甚是玲珑脱洒了。真法告,师父慈悲,提携点化。 万缘多暇。便杖屦闲游,田园邻舍。雨笠风巾,鹑衣鹤骨,韬晦翠微峰下。眼底世情群扰,方外天机独霸。德风化。乐清虚恬淡,无为华夏。幽雅。云鹤驾。归去故园,莺燕吟王谢。水石清华,岩壑深远,高迈软红车马。千古是非成败,一枕烟霞溪野。妙哉也。这生涯欲卖,谁能酬价。 厌离尘垢。便志乐虚闲,清净为友。剑挂寒光,兵安云将,战胜五行之寇。收得洞玄灵宝,跳出阴阳之壳。大丹就。炼摘骑日月,摩挲星斗。英秀。超前后。随应万机,明显神通手。铁板门庭,金针玉线,到处七穿八透。引出锦麒狮子,振水禽山兽。速回首。向碧霞堆里,高眠清昼。 欲调真息。论根源参到,生前实际。气是心兮,神为气主,心动神气分离。心宁子母相抱,意定自成真液。莫错识。这内调息,非干扭捏,不晓胎元理。开目和鼻指。灵龟蛇戏。祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。清风瞥然透户,水火刹那既济。至此理。要真常咫尺,三生佛出世。 以上元无名氏作品《喜迁莺》共9首」 —— 元无名氏
「选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。山晴因月甚,诗语入秋高。身外无余事,唯应笔砚劳。闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。」 —— 张籍
「掉又惧。天然个品格。於中压一。帘儿下时把鞋儿踢。语低低、笑咭咭。每每秦楼相见,见了无限怜惜。人前强不欲相沾识。把不定、脸儿赤。」 —— 秦观
「二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。」 —— 吕岩
「翠眉重扫。後房深、自唤小蛮娇小。绣带罗垂,报浓妆才了。堂虚夜悄。但依约、鼓箫声闹。一曲梅花,尊前舞彻,梨园新调。高阳醉、玉山未倒。看鞋飞凤翼,钗梁微袅。秋满东湖,更西风凉早。桃源路杳。记流水、泛舟曾到。桂子香浓,梧桐影转,月寒天晓。」 —— 刘过
「池台小雨乾,门巷香轮少。谁把青钱衬落红,满地无人扫。何时斗草归,几度寻花了。留得佳人莲步痕,宫样鞋儿小。」 —— 舒亶

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