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qǐnɡ
笔画:10 部首:讠 五笔:ygeg 注音:ㄑㄧㄥˇ ; ㄑㄧㄥˊ ; ㄑㄧㄥˋ
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📖 基本释义

请 <名>
通“情”。情况,实情 [the state of affairs;circumstance]
上下请通。――《墨子·尚同中》
四璧而知请。――《管子·白心》
请 <动>
(形声。从言,青声。本义:拜访)
同本义 [have an audience with]
请,谒也。――《说文》
使人为秋请。――《史记·吴王濞传》。集解引律云:“秋曰请。”
不得入朝请。汉律盖改周礼之觐为请也。――《史记·魏其武安侯传》
公子往,数请之,朱亥故不复谢。――《史记·魏公子列传》
公卿相造请禹。――《史记·酷吏列传》
又如:请谒(拜见)
请求;要求 [request;entreat]
请,求也。――《广雅

请qǐng

⒈求,请求:~示。~假。~命。~战。

⒉敬词。用于动词前:~进。~坐。~喝茶。

⒊邀请,邀约,延聘:~客。~医师。~专家指导。聘~教师。

⒋[请罪]自认有错或有罪,主动去道歉或请求处分:负荆~罪。
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请qìng 1.朝会名。

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请qíng 1.后又作"?"。认领;接受。 2.通"情"。实情;情况。 3.通"情"。实在;的确。 4.通"情"。情感。

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请qīng 1.参见"请靓"﹑"请室"。

🔍 常见组词

请故 请骸骨 请安 请战 请画 请缨 请将不如激将 请乞

🎯 含「请」字的成语

不情之请 bù qíng zhī qǐng 情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
发棠之请 fā táng zhī qǐng 发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
束蕴请火 shù yùn qǐng huǒ 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
迎门请盗 yíng mén qǐng dào 比喻至孝。
为民请命 wèi mín qǐng mìng 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
负荆请罪 fù jīng qǐng zuì 负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
请先入瓮 qǐng xiān rù wèng 指请先受审认罪。
批鳞请剑 pī lín qǐng jiàn 指敢于直言犯上请斩巨奸。

📚 标题含「请」字的诗词

行至严州寿昌县界得请许免入奏仍除外官感恩
陆游 · 宋代
醉歌行,赠公安颜少府请顾八题壁
杜甫 · 唐代
朝请后还邑,寄诸友生
韦应物 · 唐代
郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·请神
归登 · 唐代
庚寅岁十一月新罗弘惠上人与本国同书请日休
皮日休 · 唐代
临江仙 朝元观,请以词许之
尹志平 · 元代
请别哭泣
席慕容 · 近现代代
访请上人
牟融 · 唐代

✍️ 含「请」字的名句

「衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。」 —— 李白
「光阴迅速,叹世人朝朝,贪生无已。假若富过石崇,金玉堆积。谩赢得业相随,镇日假瞒心昧己。阎王请也,从前罪业,待交谁替。争如早早修持,伴物外仙家,抛离凡世。默默湛寂,别有壶中天地。显森罗,月辉辉,观法界、神光一体。归去也,清风送朝上帝。」 —— 元无名氏
「辛亥後,六请挂衣冠。甲子始休官。白驹恰则来空谷,青牛早已出函关。笑狂生,还笏易,上竿难。也莫爱、宫中请内相。也莫爱、堂中呼六丈。但祷祝,要痴顽。懒挥玉斧重修月,不扶铁拐会登山。免飞升,长快活,戏人间。」 —— 刘克庄
「谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。 古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。 南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。 援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。 农臣何所怨,乃欲干人主。不识天地心,徒然怨风雨。将论草木患,欲说昆虫苦。巡回宫阙傍,其意无由吐。一朝哭都市,泪尽归田亩。谣颂若采之,此言当可取。 谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。 踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。 借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。 东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。 尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。 下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。 客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。 以上元结作品《系乐府十二首》共12首」 —— 元结
「忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。陆浑桃花间,有汤沸如烝。三月崧少步,踯躅红千层。洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。提师十万余,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。曷不请扫除,活彼黎与烝。鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆。生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。」 —— 韩愈
「时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。」 —— 元结
「若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。」 —— 杨巨源
「山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。峡猿亦无意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。所以事君日,持宪立天庭。虽有回天力,挠之终不倾。况始三十余,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓遣谪去,未妨游赏行。人生百岁内,天地暂寓形。太仓一(禾弟)米,大海一浮萍。身委逍遥篇,心付头陀经。尚达生死观,宁为宠辱惊?中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。」 —— 白居易

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