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ài
笔画:13 部首:石 五笔:djgf 注音:ㄞˋ
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📖 基本释义

碍 <动>
(形声。从石,疑声。本义:妨碍,阻挡)
同本义。
碍,止也。――《说文》
限至曰碍。――《通俗文》
孰能碍之。――《列子·力命》。注:“止也。”
碍诸以礼乐。――《法言·问道》。注:“限也。”
直视无碍――吴均《与朱元思书》
咱们别在这里碍手碍脚的――《红楼梦》。
又如:碍手碍脚
妨碍别人做事,使人感到不方便;障碍(挡住道路,使不能顺利通过;也指阻挡物);碍着脸(难为情,怕伤情面)
遮蔽;掩盖
云雾不礙其视。――《列子·黄帝》
四角碍白日,七层摩苍穹。――岑参《与高适薛据同登慈恩寺》
妨害,阻挡:~事。阻~。

🔍 常见组词

碍挽 避碍 格碍 违碍 无碍法会 无挂无碍 一心无罣碍 阻碍

🎯 含「碍」字的成语

辩才无碍 biàn cái wú ài 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
无挂无碍 wú guà wú ài 没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
碍难从命 ài nán cóng mìng 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
心无挂碍 xīn wú guài ài 挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
窒碍难行 zhì ài nán xíng 窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。
无拘无碍 wú jū wú ài 没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。
畅行无碍 chàng xíng wú ài 毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
碍手碍脚 ài shǒu ài jiǎo 碍:阻碍。妨碍别人做事。

📚 标题含「碍」字的诗词

寄郑二侍御归新郑无碍寺所居
皇甫冉 · 唐代
九真山净居寺谒无碍上人
沈佺期 · 唐代

✍️ 含「碍」字的名句

「浩然气动混元功。契修崇。运清风。透彻三关,上下自然充。腠外浮游收入内,尽一指,都归玉路中。神迎天谷傲晴空。养冲融。得疏通。体了无萦,澄湛证参同。物我两忘真豁畅,无为理,至圆成显圣功。 黄裳元吉纵金风。击疏桐。退残红。万物归根,祖意证圆空。兀兀时当明西令,黄菊绽,秋香满玉丛。登高圣会兴无穷。燕金翁。聚仙童。爽气盈襟,沉寂内灵通。高傲无为真自乐,显本体,振巍巍,万古雄。 景忘情灭万缘疏。览涤除。道情舒。把握权舆,神息动徐徐。将养灵台山岳静,常默默,调神定有馀。森罗真境傲华胥。显元初。妙如如。无像堂堂,模样契冲虚。飞舞游嬉无*碍,狂歌咏,恣欣欣类接舆。 灵襟澡雪蔑尘污。幻形刳。外容愚。恬淡场中,驰骤道情娱。一气制神神酩酊,乘醉舞,金童玉女扶。玄机真造志勤劬。蜕凡躯。入虚无。恢廓圆明,性月一轮孤。冷浸禅天风雾静,冰肌彩,傲澄澄晃玉壶。 四肢气散失根芽。作神邪。发空华。异物千般,目下乱如麻。一切圣贤随意现,总变化,都因一念差。不知心病尚强夸。景无涯。事为嘉。特昧玄通,道眼被尘遮。不作真禅成魔境,阴阳隔,看如何炼玉砂。 万斜不作一灵孤。妙容模。契虚无。觉海纵横,独耀越骊珠。云静水寒无点翳,清净体,穿山透壁殊。无人野上傲双凫。奋天衢。玩仙都。一点圆明,变化不能拘。腹实冲和怀美玉,密藏匮,更不求善价估。 无明咬断契真修。度春秋。志清幽。江月光飞,冰彩耀神州。万劫云收明祖意,胥毛剔,齐偕万事休。混融性命妙机投。两绸缪。恣神游。湛湛真空,天地彀难收。通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮。 玄珠吐瑞电光飞。透帘帏。绕璇玑。倒卷黄河,风浪涌神威。子后六爻阴复降,成七返,仙童展羽衣。浩然恬养道巍巍。主无违。客同归。不见元初,万象境依稀。湛人希夷常默默,全体露,证鸿ㄨ,一点辉。 猿颠马劣论修真。最艰辛。道难亲。要个惺惺,慷慨脱凡尘。推倒恩山心裂碎,乐云水,归依德有邻。坎离真造养元神。曲江滨。药苗新。酝就琼田,富国已安民。壮观九阳玄体健,挥法界,表巍巍,道化纯。 以上王吉昌作品《江梅引》共9首」 —— 王吉昌
「偶暇追游,无凝碍。独望锦波青岱。回头处、忽见荒林外、一堆儿,骷髅卧,绿莎内。孤惨谁为主,与排赛。空*双眸阐,上尘塞。两洒风吹,日晒星光对转业增添,重重载。异乡域,甚方客,何年代。遭遇迷神引,怎生柰。」 —— 王哲
「小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。第三十卷」 —— 陈陶
「此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。」 —— 武三思
「不染俗情非是。不慢下贫趋贵。不敢受人钦,自在逍遥云水。云水。云水。守一无为彻底。 传语*州道友。休恋随情花柳。最好逐谭风,保护形躯不朽。不朽。不朽。共饮长生仙酒。 大道根元归素。绝尽人情思虑。火灭与烟消,认取元阳收固。此做。此做。便是长生捷路。 大道无名无说。休恁谩生分别。火灭与烟消,便是良辰佳节。宜拙。宜拙。认取春花秋月。 镜药收来守拙。不遇知音难说。古鉴要予磨,点处便交光彻。欢悦。欢悦。衮出一轮明月。 堪叹浮生不久。尽迷气财色酒。如悟舍尘缘,共结云朋霞友。知友。知友。保护身躯不朽。 落魄无拘野叟。自在逍遥闲走。他日返家山,重会云朋霞友。知友。知友。共饮蟠桃仙酒。 清净无为做彻。高下休生分别。灭尽我人心,自有真师提挈。提挈。提挈。云绽家家明月。 日用涤除尘垢。擒缚马猿不走。展手向街前,守一不生贪构。贪构。贪构。怎得功成行就。 日用灵光内锁。保护真心不破。金玉得凝澄,生死无由近我。功果。功果。归去独携云朵。 入道先生姓贾。日用持心低下。要见本来真,闲里擒猿捉马。擒耍。擒耍。须效谭风害痖。 深爱贾公吉善。水云游历玄便。他日处无为,得得虎龙交战。交战。交战。丹结永除千变。 随分养营皮袋。坐卧去来明快。境上乐闲游,些子无生挂碍。忍耐。忍耐。占得逍遥自在。 物外遨游落魄。步步清凉云脚。闲里弄虚空,别有蓬莱期约。这着。这着。细细人情除削。 休讶弟兄不喘。只要人情疏远。不敢受人钦,不喜轻肥杯脔。舒展。舒展。锻炼丹砂九转。 一点灵光不昧。出入往来无碍。处处现圆明,物物头头应解。宁耐。宁耐。万祸不能侵害。 一片灵空为伴。因把欲情割断。日上炼虚无,常住神堂古观。风汉。风汉。此外别无手段。 因遇重阳师父。引入全真门户。慧火炼灵空。不敢胡行一步。一步。一步。一步近如一步。 欲做俗中修炼。先灭我人分辩。柔弱守清贫,坚志始终无变。真善。真善。损己利他方便。 只把灵台频扫。惜取自家真宝。火里长莲花,便是修行玄奥。颠倒。颠倒。境灭心忘了了。 竹笠竹冠竹碗。与我日常为伴。坐卧去来空,便是清凉彼岸。风汉。风汉。日月轮催不管。 以上谭处端作品《如梦令》共21首」 —— 谭处端
「罗庄一境。曲水环山相掩映。地秀人贤。慕道崇真种善缘。邀予至此。供养殷勤心不止。报德无方。惟愿家家福寿昌。 全真妙道。先把我人山放倒。妙道全真。决要收拾精气神。功圆行满。撇下皮囊都不管。行满功圆。朝拜丹阳师父前。 人非人是。识破全然浑小事。人是人非。恰似春风耳畔吹。真功真行。意马心猿休内纵。真行真功。十二时中炼气冲。 无为清静。虎绕龙蟠归大定。清静无为。子母和同出入随。逍遥自在。去去来来绝挂碍。自在逍遥。一任出林与市朝。 严凝天气。万物深根而固蒂。*叶全开。仙子移真下宝台。松姿鹤质。遣累斋心超众异。为祝遐龄。福寿同臻等芥城。 子林苗裔。谈论清高超众异。夙骨灵肌。半貌堂堂出世奇。身崇三教。敬释尊儒行大道。暗养仙胎。行看白莲火里开。 以上王丹桂作品《金莲出玉华》共6首」 —— 王丹桂
「景物因人成胜概。满目更无尘可碍。等闲帘幕小栏干,衣未解。心先快。明月清风如有待。谁信门前车马隘。别是人间闲世界。坐中无物不清凉,山一带。水一派。流水白云长自在。」 —— 沈蔚
「一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。 碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。 因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。 四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。 战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。 浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。 讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。 植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧輈。 念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。 灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。」 —— 王维

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