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zhānɡ
笔画:14 部首:彡 五笔:ujet
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📖 基本释义

彰 <形>
(会意兼形声。从彡从章,章亦声。章,显著;彡,加上修饰。本义:明显,显著)
同本义 [evident]
彰,文彰也。――《说文》
彰,明也。――《广雅·释诂四》
彰厥有常。――《书·皋陶谟》
义理之道彰。――《吕氏春秋·怀宠》
嘉言孔彰。――《书·伊训》
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。――《荀子·劝学》
得势益彰。――《史记·货殖列传》
何忧令名不彰邪?――《世说新语·自新》
又如:彰弥(更加显著;越发暴露);彰明昭著(彰明较著。形容非常显明);彰著(明显;显著)
文采美盛鲜明 [clear]
圣谟洋洋,嘉言孔彰。――《书·伊训》


彰zhāng

⒈明显,显著:~明较著。欲盖弥~。

⒉表扬:表~。~善瘅恶。

🔍 常见组词

臭名昭彰 方道彰 焕彰 相得益彰 显彰 欲盖而彰 彰往察来 彰着

🎯 含「彰」字的成语

欲盖而彰 yù gài ér zhāng 犹欲盖弥彰。
众目昭彰 zhòng mù zhāo zhāng 昭彰:明显。大家都看得很清楚。
知微知彰 zhī wēi zhī zhāng 微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
彰明昭着 zhāng míng zhāo zhe 犹彰明较着。指事情或道理极其明显。
欲盖弥彰 yù gài mí zhāng 盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
耳目昭彰 ěr mù zhāo zhāng 昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。
彰明昭著 zhāng míng zhāo zhù 犹彰明较著。
相得益彰 xiāng dé yì zhāng 相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

📚 标题含「彰」字的诗词

留别彰德军从事范校书
高骈 · 唐代
郊庙歌辞·褒德庙乐章·彰德
· 代

✍️ 含「彰」字的名句

「大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。」 —— 王建
「漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。」 —— 张籍
「笑疏斋,老来犹未情疏。似嫌呼、缑山笙鹤,表彰特号云居。善形容、世间有几,写绰约、天外无余。我怅离群,阳春寡和,溉*来食武昌鱼。对芳酒、一声金缕,丝竹用何如。今逾信、古人一言,名下无虚。记前回、东山胜赏,万株霜叶红初。向岩前、缓移玉勒,怕林下、相失篮舆。忘赋桃花,清新捷对,坐令辞客掷中书。看明日、片帆东下,江渺正愁予。凭消遣、算除睡乡,能到华胥。大典卷一万四千三百八十三寄字韵姚牧庵集」 —— 姚燧
「金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。著水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。」 —— 李绅
「屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。」 —— 王迥
「采取铅须密,诚意辨妍媸。休教错认,夺来鼎内及其时。二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。记取元阳动,妙用在虚危。法寅申,行子午,总皆非。自然时节,梦里也教知。不属精津气血,不是肺肝心肾,真土亦非脾。言下泄多矣,凡辈奈无知。 耳目身之宝,固塞勿飞扬。存无守有,中间无念以为常。把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。寤寐神依抱,形气两相忘。圆陀陀,光烁烁,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本来面目,阴鼎炼元阳。出世真如佛,馀二莫思量。 律应黄锺候,天地尚胚浑。腾腾一气,家园平地一枝春。下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。火候精勤处,加减武和文。定浮沈,明主客,别疏亲。真铅留汞,造化合乾坤。此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。 擒得铅归舍,进火莫教迟。抽添沐浴,临炉一意且防危。只为婴儿未壮,全藉黄婆养育,丁老共扶持。火力频加减,外药亦如之。汞生芽,铅作祖,土刀圭。火生於木,炎盛汞还飞。要得水银真死,须待阴浮阳伏,杂类降灰池。用铅终不用,古语岂吾欺。 人身藏宇宙,乌兔走西东。昼舒夜卷,不拘春夏与秋冬。存想非心非肾,吐纳非精非气,子午谩行功。一点真灵宝,混合自回风。感婴儿,交姹女,爱丁公。黄婆匹配,一时辰内上仙宫。恍惚无中有象,阳火阴符密契,大道属鸿濛。火候能调理,天地与无穷。 三三乾妙画,佑圣诞弥尘。北方壬癸,水生於坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。 神气精三药,举世没人知。气随精化,镇常神逐气无归。心地不明天巧,业识更缠地网,背却上天梯。今古多豪杰,生死醉如泥。树头珠,潭底日,显金机。两般识破,性命更何疑。活捉金精入木,炼就当初真一,方表丈夫儿。信取玄中趣,端的世间稀。 闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。遇时不炼,今生乌兔恐难留。些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。火候无斤两,大药本非遥。守旁门,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饶。未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。试道工夫易,福薄又难消。 我有一竿竹,偏会取根源。从来汲水桔槔,直挈上西天。不许常人著手,管定竿头先折,提桶落寒泉。拨得机关转,北斗向南看。仗回风,乘偃月,勿波澜。麻姑此日,西北见张骞。选佛妙高峰顶,饮罢醍醐似醉,独坐玩婵娟。水湛月明处,太极更无前。 要蹑天仙步,金丹是法身。不知谓气,须还识後自然真。大道从花孕子,点出个中阴魄,乌兔合阳魂。北斗随罡转,天地正氤氲。采依时,炼依法,莫辞勤。立跻圣域,从此脱沈沦。夜气正当过半,龙虎自然蛰动,势欲撼乾坤。片饷工夫耳,庄算八千春。 要识刀圭诀,一味水银铅。驴名马字,九三四八万千般。愚底转生分别,划地唤爷作父,荆棘满心田。去道日以远,至老昧蹄筌。譬如人,归故国,上轻帆。顺风得路,夜里也行船。岂问经州过县,管取投明须到,舟子自能牵。悟道亦如此,半句不相干。 真一北方气,玄武产先天。自然感合,蛇儿却把黑龟缠。便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过崑崙。赤黑达表里,炼就水银铅。有中无,无中有,两玄玄。生身来处,逆顺圣凡分。下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。士塞命门了,去住管由君。 以上夏元鼎作品《水调歌头》共12首」 —— 夏元鼎
「烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。 灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。」 —— 张衮
「出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。」 —— 袁晖

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